l  최근 행안부가 전국의 주소를 몽땅 바꾼다고 하여 서울아산병원 주소도  (바람이 세다고 하여 붙여진 이름인데 정말 이 동네는 바람이 아주 강하다) “풍납동”이라는 길 이름도 앞으로는 “서울아산병원 길”이라는 새 이름으로 바뀐단다. 얼마나 멋없는 이름인가? 구태여 그런 이름을 지어주지 않아도 과거 20년 이상 이 자리에 서있는 이 건물이 서울아산병원이란 사실은  이 동네 삼척동자도 다 안다. 도대체 정부의 어떤 사람이 어떤 생각을 가지고 수 천억 원이라는 혈세를 들여가며 온 나라의 지명을 바꾸는지 정말 이해할 수 없다. 아래 조용헌 칼럼을 읽어보면 주소와 지명을 바꾸는 일을 절대 해서는 안 된다는 사실이 자명해 보인다. 이야기 산업이 국민들을 먹여 살릴 중요한 미래산업의 하나인데 이 땅에 수 백 년 내지 수 천 년에 걸쳐서 전해 내려오는, 이야기가  배어 있는 지명과 주소를 모두 말살해버리겠다고 한다. 일제시대 창씨개명과도 같은, 문화를 말살하는 일이 아닌가 하는 극단적인 생각조차 든다. 누군가 나서서 말려주기를 바란다. 조선일보에 오늘 실린 조용헌 칼럼을 첨부한다

조선일보 2011 6 6 [조용헌 살롱] [789] 地名과 콘텐츠

필자는 국내 답사를 갈 경우에 우선 그 지역의 지명(地名)이 무엇인지부터 살펴본다. 지명이 콘텐츠의 보고이기 때문이다. 한국의 지명이 성립된 배경을 보면 대략 네 가지 갈래가 있다. 첫째는 풍수적 요인을 고려해서 지은 이름이다. 그 지역에 둥그렇게 생긴 큰 봉우리가 있으면서 그 좌우로 약간 작은 봉우리가 포진해 있으면 날짐승에 비유하여 작명을 하였다. 봉새 봉(鳳), 독수리 취(鷲), 기러기 안(雁), 닭 계(鷄)가 들어간다.

예를 들어 금계리(金鷄里)라는 지명이 있으면 닭 머리 모양의 둥그런 산봉우리가 주변에 있겠구나 하고 짐작한다. 그 동네의 주산이 바가지처럼 둥그런 모습이면 그 지역의 장날도 4일과 9일로 정하였다. 둥그런 산모양은 오행에 비추어 보면 금체(金體)로 분류되고, 금은 숫자로 환산하면 4와 9에 해당한다. 홍콩 사람들은 자기 사주팔자에 금기(金氣)가 부족하다고 여겨지면 전화번호나 자동차 번호판 숫자도 4와 9를 선호한다. 한국은 '그리스 로마신화' 다음으로 세계적인 '풍수신화(風水神話)'의 왕국이다. 이것은 다른 나라에는 드문 콘텐츠이다.

둘째는 환경과 기후에 맞춰 작명을 하였다. 설악산(雪嶽山)이 그렇다. 설악산은 1년 중에 평균 6개월은 정상에 눈이 쌓여 있다. 그래서 눈 설(雪) 자를 쓴 것이다. 그 지역의 풍토와 특산품을 감안하여 지은 지명이 많다.

셋째는 미래를 예언한 지명이 있다. 비상리(飛上里) 비하리(飛下里)도 그렇다. 날아오르고 내린다는 뜻이 담겨 있는 이곳은 나중에 결국 비행장이 들어섰다. 이런 작명은 수백 년 앞을 내다보는 안목을 지녔던 정신계의 고단자가 지었음이 분명하다. 광양(光陽)도 그렇다. 제철소가 들어섰지 않은가! 뜨거운 불로 24시간 쇳물을 녹이니 '광양'이 맞다고 본다.

넷째는 역사적 사건에서 유래한 지명이다. 해인사로 들어오는 고개 이름이 왜구치(倭寇峙)이다. 임진왜란 때 왜병들이 팔만대장경을 빼앗으려고 들어오다가 이 고개에서 조선 의병이 쏜 화살을 맞고 왜장이 죽었다. 그래서 이름이 왜구가 들어간 고개 치(峙)인 것이다. 이번에 행안부에서 새로 만든 '도로 명 주소'는 우리 지명에 1천 년 이상 축적되어 온 문화 콘텐츠를 일거에 없애버리는 사업이 될 수 있다.